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夏衍简介及作品,夏衍创作特点

来源:未知 时间:2020-09-25 17:37 编辑:君天下

  夏衍(1900年10月30日-1995年2月6日),原名沈乃熙,字端先,浙江杭州人,祖籍河南开封,生于浙江省余杭县彭埠镇严家弄,毕业于浙江省立甲重工业学校(浙江理工大学前身)。中国著名文学、电影、戏剧作家和社会活动家, 中国左翼电影运动的开拓者、 组织者和领导者之一。

  早年参加五四运动,编辑进步刊物《浙江新潮》。从浙江省立甲重工业学校毕业后公费留学日本。入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年夏衍被日本驱逐回国,同年加入中国共产党。1929年夏衍同鲁迅筹建中国左翼作家联盟。“左联”成立后任执行委员,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。建国后历任上海市委常委、宣传部长、文化部副部长、中国文联副主席、中日友协会长、中顾委委员、全国人大代表、全国政协常委。

  1994年,夏衍向中国现代文学馆捐赠第一批藏书2800册。10月被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。著作有:《心防》《法西斯细菌》。话剧剧本有:《秋瑾传》《上海屋檐下》。

  人物档案

  夏衍(1900-1995年),中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,翻译家,社会活动家。原名沈乃熙,字端先。祖籍河南开封,

  1900年10月 30日生于浙江省杭县(今浙江杭州)。

  1915年入浙江甲种工业学校。

  1919年在家乡参加“五四”运动,与同学一道发起并创办了当时浙江第一个进步刊物《双十》(第2期改为《浙江新潮》)。

  1920年,他赴日本留学,开始接受马克思主义。

  

夏衍简介及作品,夏衍创作特点

 

  1921年2月考入日本九州明治专门学校电机专业

  1924年,他经孙中山先生介绍加入中国国民党,担任国民党驻日总支部常委兼组织部部长。

  1925年底夏衍从学校获得工学学士学位,担任国民党驻日支部常委兼组织部部长。

  1927年大革命失败后,他加入中国共产党,从事工人运动及翻译工作,译有高尔基的《母亲》等外国名著。

  1929年,与郑伯奇等组织上海艺术社,首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号,开展无产阶级戏剧活动。

  1930年加入“左联”,当选为“左联”执委。

  1933年后,任中共上海文委成员、电影组组长,为中国进步电影的开拓者、领导者。创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,对30年代进步文艺产生巨大影响。

  抗战爆发后,在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》,后辗转到重庆,在周恩来直接领导下,主持大后方的文化运动,曾任《新华日报》代总编。撰写大量杂文、政论文章,同时继续从事话剧、电影创作。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本,著有《写电影剧本的几个理论问题》等理论专著。著述甚丰,有《夏衍剧作选》、《夏衍选集》、《夏衍剧作集》、《夏衍电影剧本集》、《夏衍杂文随笔集》、《夏衍论创作》等。

  任职经历

  新中国成立后,他在上海领导文化事业,创办电影文学研究所。

  1954年被任命为文化部副部长,主管电影及外事工作,为培养电影事业的新生力量作出了贡献。 “文化大革命”中他受到林彪、“四人帮”的残酷迫害。

  1977年后,他先后担任对外友协副会长、中国文联副主席、第五届全国政协常委等职。

  1982 年,他当选为中顾委委员、中国电影家协会主席。

  1985年文化部为表彰夏衍对中国电影事业的贡献特颁发荣誉奖状。

  1994年在95寿辰之际,被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。

  1995年病逝于北京,骨灰撒入钱塘江。

  个人家谱

  据陈坚、张艳梅所著的《世纪行吟——夏衍传》(浙江人民出版社,2005年版)记载,夏衍的孙女沈芸于1990年9月16日代夏衍致该书作者陈坚的信中说,夏衍的出生地,应为浙江省仁和县。

  据查史料,仁和,旧县名,1912年钱塘、仁和合并为杭县。夏衍有一枚收藏章,上面所刻便

  为“仁和沈氏曾藏”。此印章为原文化部副部长齐燕铭1976年去世前的绝作,原设计的印文是“仁和沈氏珍藏”,夏衍请他将“珍”字改为“曾”,并解释说此字意味那些珍品只“曾”在他的画柜里收藏过,但不会永远归他所有,总有一天会捐献

  家祖籍系河南开封,宋室南渡时移居江南,“经南宋、元、明、清王朝,至清朝末期,成为相当富裕的中产地主阶级”,并兼有中层官吏的身份,在当地可以说是很有影响的大户人家。沈家在仁和广置田产,还出资在严家弄西面修建了一个寺庙,名为“月塘寺”。夏衍的祖父沈文远,其妻余杭章氏,是革命元勋、国学大师章太炎的堂妹。沈文远夫妇生有三子三女,长子沈学诗。沈学诗娶德清县徐绣笙为妻,后生下长子沈乃雍、次子沈乃熙(夏衍)。现将《夏衍传略》附下。给国家的。

  代表作

  1924年1月,正在日本福冈的沈端先(夏衍)将一篇旧作重新修改,题名《新月之下》寄回上海,刊登在《狮吼》半月刊上,署名“沈宰白”。这是夏衍发表的第一小说,作品描写了一个在日本留学的中国学生对未婚妻的思念。

  电影剧本

  创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,对30年代进步文艺产生巨大影响。抗战爆发后,在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》,后辗转到重庆,在周恩来直接领导下,主持大后方的文化运动,曾任《新华日报》代总编。撰写大量杂文、政论文章,同时继续从事话剧、电影创作。新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。

  改编创作

  改编创作《野草》、《烈火中永生》、《祝福》、《林家铺子》等电影剧本,著有《写电影剧本的几个理论问题》等理论专著。

  话剧写作

  所著话剧剧本有《赛金花》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯细菌》、《复活》、《戏剧春秋》、《方草天涯》等。著述甚丰,有《夏衍剧作选》、《夏衍选集》、《夏衍剧作集》、《夏衍电影剧本集》、《夏衍杂文随笔集》、《夏衍论创作》等。

  创作特点

  (1)日常生活的戏剧性:善写普通知识分子与小市民平凡的人生。《小市民》、《都会的一角》、《中秋》、《重逢》、《赎罪》、《娼妇》、《上海屋檐下》市民家庭司空见惯的感情摩擦和人事纠纷中痛苦的发现。取材的平凡性、构思的朴素性和内在的深刻性结合。

  (2)简约含蓄的情节结构:《上海屋檐下》在同一舞台空间里,同时展开五家人家的悲喜剧,主线突出,结构单纯,又保持了生活本身的复杂性与丰富性。准确传神的勾勒,极端简洁与鲜明。“黄梅天气”的多层象征意义。微温而含蓄的态度,不动声色的控诉,含着眼泪的鞭挞。

  (3)人道主义观点:与民主主义立场结合,关注大时代中个人的命运,浓郁的人情味,含泪的笑类似契诃夫。

  故居

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